Libro: Platón y su descendencia… en la corte de los tiranos.: El mito de la filosofía y la realidad del totalitarismo frente a la libertad de la literatura. (Política, democracia y libertad)

Los filósofos son buscadores de dioses. Una búsqueda de esa naturaleza es, por si sola, la mayor advertencia ―y amenaza― que entraña toda filosofía.

Si la libertad es lo que los demás nos dejan hacer, la literatura es lo que a lo largo de la Historia la política y la religión nos han permitido escribir. O tal vez... lo que no han podido censurar. Acaso la literatura es esa construcción humana que los enemigos de la razón ―que son los enemigos de la libertad― no han podido evitar. Ni destruir. No en vano la historia de la literatura es la historia de una lucha por la libertad contra los enemigos de la razón y, sobre todo, contra los enemigos de la razón literaria, es decir, del racionalismo de la literatura. Porque huir de la inteligencia significa ante todo huir de la imaginación, pues la imaginación más seductora es siempre la imaginación más racionalista. No hay mayor libertad que la libertad que exigen la literatura y la crítica de la razón literaria.

En este libro el lector encontrará una interpretación muy actual de las siniestras relaciones entre filosofía, literatura y libertad, que es resultado de los presupuestos metodológicos que se exponen en la obra Crítica de la razón literaria, con algunas nuevas y puntuales observaciones.

La presente monografía, Platón y su descendencia… en la corte de los tiranos. El mito de la filosofía y la realidad del totalitarismo, expone uno de estos itinerarios, que permite recorrer de forma específica todo lo que la Crítica de la razón literaria contiene a propósito de cuestiones fundamentales sobre las inquietantes relaciones entre filosofía, literatura y libertad.

En esta edición hemos incorporado y actualizado algunos contenidos importantes, relativos a nuevos ensayos sobre el fracaso histórico de la democracia en el siglo XXI, y al papel de la filosofía en la búsqueda de nuevas divinidades, es de decir, de nuevos tiranos, descendientes, acaso, de aquellos que cortejó Platón.