Libro: EL SER DE ESPAÑA

Nuestro siglo, el siglo de la "identidad", estaba huérfano hasta la aparición de esta obra "El Ser de España" de un padre de nueva simiente, de un nuevo pueblo, en realidad originario, que, conservador revolucionario retorna al origen de la nación. Se ha hecho una teoría crítica de la raza en otras latitudes, con todas sus limitaciones, y una teoría decolonial en Sudámerica en nuestro idioma, pero no se había aplicado hasta ahora una más profunda metafísica de desmontaje que fuera decolonial y racial en crítica con la supraestructura hegemónica desde 1492 en España. El privilegio blanco, y castellano católico (y las réplicas separatistas y periféricas de lo mismo) se dan por obvios y son estructuras todavía no pensadas, lo que demuestra la lamentable vigencia de su poder ideológico.
Este desmontaje requiere de un lenguaje nuevo. Alumbrar, que es recordar, la verdadera identidad, en comunidad imaginada que diría Gellner pero también en casa del Ser tenida con voluntad de verdad por verdad, constituye un constructo lingüístico nuevo que es esta obra "El Ser de España" que este a la altura de la nueva donación del Ser, una identidad española mestiza, maurófila, gitana, sefardí, andalusí, amerindia que recupera su liberación identitaria, su redifinición como sujeto soberano del demos, hegemonía previa a la hegemonía política. Pero este ejercicio no es cultural, sino metafísico. No son valoraciones sino la escucha de una llamada de la sangre, que no es biológica, sino metafísica, como esta a la escucha el Coloso de Goya con la oreja puesta en las cumbres pirenaicas presto al clarín de una nueva vestidura, la vestidura del pueblo trabajador nuevo español contra la estructura patricia facha y su tonto útil el progre liberal colega de separatismos y de europeismos que entrega la bandera a la extrema derecha.
Por primera vez se discute aquí la bandera roja y gualda de la Patria a la ultraderecha y los rojipardismos. Se hace en nombre de la identidad maurófila de España, esa que soñara Don Blas Infante. Y se hace a través de una dramatización que parece un esperpento valleinclanesco pero que es en realidad una sucesión de greguerías metafísicas nacionales porque de momento es la sátira y la sobreidentificación gesticulante y ultraracional con un nuevo lenguaje entre ultraísta y meme contemporáneo o tweet en esta época líquida que requiere un lenguaje a su altura y una figura que capte el Ser que está apareciendo. El amor empieza de broma y acaba de veras decía el hispano andalusí Ibn Hazm, así sea medio en broma medio en serio como se refunda la patria en el inicio poético, el fundador poeta Javier Izquierdo Agenjo de la patria, primero del cuaternario de eso que se ha llamado hacedores de país. Hay una estela pero que no llega hasta este nervio constitutivo que podemos llamar nacional y maurófila o de un nacionalismo mestizo: Vasconcelos, Jünger y en nuestra España andalusí Francisco Villaespesa, Ruiz el de origen nazarí, Cansinos Assens el sefardita, Lorca quien dijo empatizar "con los derrotados, con negros, gitanos y los moriscos que llevo dentro", Manuel Machado el del Adelfos árabe, Ganivet, Américo Castro, el Ricote del Quijote, el padre morisco Sahel del Lazarillo, el "moreno" pintado por Velázquez o "el quejío moro" de Rafael Farina. Todo ese acervo cultural se retrotrae a su fundamento metafísico en la obra poética "El Ser de España" del epígono de los patriotas de raigambre y deje ansalusí: Javier Izquierdo Agenjo.