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Contra la Ilustración oscura: Marx y Nietzsche frente al transhumanismo aceleracionista (Ensayo)
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Pensar el futuro de la humanidad contra la aristocracia digital.
«El fin de un mundo basado en normas». Así se ha descrito nuestro tiempo. El derecho se debilita y una nueva élite tecnológica proclama que ha llegado la hora de superar la democracia e incluso la condición humana. ¿Es el derrumbe definitivo del proyecto ilustrado o su última oportunidad?
En este libro, Carlos Fernández Liria analiza el auge del aceleracionismo transhumanista y de la corriente que, desde Silicon Valley hasta los centros de poder, propone sustituir el Estado de derecho por la soberanía empresarial, la ciudadanía por la lógica del cliente y la igualdad por una aristocracia tecnológica. Donald Trump, Peter Thiel, Elon Musk, el tecnofeudalismo y los network states dibujan este nuevo horizonte.
Frente a ello, el autor vuelve a Marx y a Nietzsche para disputar su lectura reaccionaria y reivindicar una «democracia de dioses terrestres» que no aspire a superar lo humano, sino a dignificarlo políticamente. Una defensa rigurosa y combativa de la Ilustración como proyecto aún abierto frente al avance del tecnocapitalismo y la ley del más fuerte.
«El fin de un mundo basado en normas». Así se ha descrito nuestro tiempo. El derecho se debilita y una nueva élite tecnológica proclama que ha llegado la hora de superar la democracia e incluso la condición humana. ¿Es el derrumbe definitivo del proyecto ilustrado o su última oportunidad?
En este libro, Carlos Fernández Liria analiza el auge del aceleracionismo transhumanista y de la corriente que, desde Silicon Valley hasta los centros de poder, propone sustituir el Estado de derecho por la soberanía empresarial, la ciudadanía por la lógica del cliente y la igualdad por una aristocracia tecnológica. Donald Trump, Peter Thiel, Elon Musk, el tecnofeudalismo y los network states dibujan este nuevo horizonte.
Frente a ello, el autor vuelve a Marx y a Nietzsche para disputar su lectura reaccionaria y reivindicar una «democracia de dioses terrestres» que no aspire a superar lo humano, sino a dignificarlo políticamente. Una defensa rigurosa y combativa de la Ilustración como proyecto aún abierto frente al avance del tecnocapitalismo y la ley del más fuerte.
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