Libro: LA SOLEDAD DE ANDRÓMEDA: La mujer, el monstruo y el héroe

Este libro consiste en una obra teatral basada fundamentalmente en impactantes mitos griegos. Los expresivos DIBUJOS de la autora resultan una útil guía para la puesta en escena y ofrecen, además, su visión desde otra perspectiva. A la obra sigue un muy amplio comentario didáctico.
Empieza la obra con Andrómeda desesperada: encadenada a una roca. Está sola. El mar se halla en casi todo el borde del escenario. Del mar surgirá el dios Posidón, y en un momento determinado el monstruo, el Ceto.
Pero el principio de la vida de Perseo se desarrolla en el otro lado del escenario: Dánae en la mazmorra y Zeus derramando sobre ella la lluvia de oro. Después, arrojados por su padre en un cofre en medio del mar, Dánae abraza a su hijito Perseo, invoca a los elementos, suplica a Zeus y recita parte del poema griego de Simónides de Ceos. Ya adulto Perseo, Dánae es acosada por el tirano Polidectes, que envía a Perseo a la misión imposible de cortar la cabeza de la Gorgona Medusa, como se verá representado en escena.
Andrómeda grita. No comprende nada. Entonces llega Eco (idea inspirada en los fragmentos de la tragedia perdida de Eurípides Andrómeda) para ayudarla. Eco, personaje divino semi irreal, en cierto modo producto de la imaginación de Andrómeda para huir del horror y de la locura ante su terrible situación. Semejante es la función de Hipno, el Sueño, al que llama Eco para que “hipnotice” a Andrómeda y la mantenga en un estado de inconsciencia y ensueño. Por ello, hay un momento en que Andrómeda se siente libre de sus cadenas y se acerca al mar para llamar al monstruo, al Ceto, que aparece entonces convertido en una especie de bello y romántico “príncipe azul” de los mares. Pero cuando se impone la realidad, emerge ya el monstruo auténtico, bestia voraz… ¡Pero pronto llegará Perseo a salvarla…!
La idea siempre es respetar el mito (aunque a veces haya que transgredirlo), pero, intentando dar a los personajes la mayor vida y verosimilitud. En este caso a Andrómeda (personaje pasivo en la tradición, mera víctima) la hemos convertido en una MUJER ACTIVA, que reacciona ante su suerte impuesta de fuera, MANIPULADA POR LOS DIOSES Y POR LOS HOMBRES, y quiere decidir según su propia voluntad.
Se completa el libro con un comentario didáctico, en que se habla principalmente, sobre los personajes: sus acciones en los mitos, sus fuentes literarias y su iconografía. Va ilustrado por numerosas imágenes de iconografía griega. Acompaña una orientación bibliográfica final, sobre los distintos temas y personajes tratados, y también para diferentes niveles de interés y conocimiento. En ocasiones incluye un enlace a internet.